psicanálise para quê?

2011-11-25T06:47:00.000-08:00

E SOBRE O AMOR..MAIS UMA VEZ...

É impossivel o amor entre o homem e a mulher? Entre aqueles que ocupam a posição homem e a posição mulher?

A mulher quando na relaçao amorosa, o que ela busca? Ela quer SER amada. E o homem? Ele quer TER a mulher como sua, seu objeto de desejo e/ou amor.

Quando está amando, a mulher espera que o homem cuide dela, a proteja, e este cuidado pode variar muito, por exemplo, desde que seja seu provedor e neste sentido ela o indentifica como o pai ideal, até os cuidados mais simples, tais como, ficar ao lado dela quando ela estiver doente ou triste. Ou que ele se mostre mais romantico dos homens, cobrindo-a de mimos. Oferecer-lhe flores, presentes, abrir a porta do carro, dizer que a ama e a deseja, é o que todas esperam de seus amores. Mas como sabemos, nem sempre, por mais que os homens o façam, elas sempre estão se queixando. Isso porque a a maioria delas para sentirem-se existindo, precisam manter o seu desejo insatisfeito.
Agora, O homem quando ama, ele também espera que a mulher cuide dele. E quando isso acontece, ele está a indentificando como sua mãe.E muitas vezes ao identificá-la assim, ele pára de desejá-la sexualmente. E quando isso acontece, ele deixa de também levar flores, levar para jantar, etc. Agora, quando a deseja, ele tem muita dificuldade de sentir que a ama, ele não a trata como ela precisa ser tratada e a vê como a mulher mais sensual e sexual do mundo. De um modo geral ou ele estará amando ou desejando, e para a maioria deles esta junçao entre o amor e o desejo é extremamente dificil, fica-se na posição do ou/ou, ou isso ou aquilo. Isto nos mostra que ele para se reconhecer subjetivamente, precisa manter seu desejo como impossivel
O que quero então dizer aqui é que a relação amorosa é impossível?
Não, mas temos que a prender a lidar com o possivel dela, pois amar é dar o que não se tem e neste jogo do amor, precisamos saber, que na maior parte do tempo, ocuparemos as duas posições subjetivas ao mesmo tempo e neste caso, é bom lembrarmos sempre de nossos limites.

2011-11-05T12:24:00.000-07:00

ESTA É UMA ENTREVISTA QUE DEI NA WTN TELEVISÃO:

http://www.wtn.com.br/entrevista/index.php?id=1414

2011-01-11T16:55:00.001-08:00

2010-11-26T14:14:00.000-08:00

DIVERSIDADE SEXUAL( TEXTO APRESENTADO NO SEMINÁRIO: ESTATÍSTICA E INDICADORES SOCIAIS. NA UFRJ EM 18/11/2010.

Sabemos que o Censo, mais conhecido como recenseamento demográfico, é uma pesquisa sobre a população que traz informações tais como número de habitantes, como vivem as pessoas, qual a renda e composição familiar, dados de raça e religião, etc... Mas hoje em dia nos mostra principalmente como nos transformamos e nos diferenciamos ao longo das décadas. Pois houveram mudanças nos padrões não só demográficos, socioeconômicos e de organização espacial da população, mas principalmente nos costumes da população.

E é justamente sobre esses costumes que desejo falar. Pois não sei se todos sabem, mas foi incluído no Censo 2010 uma nova pergunta:

“Quem vive com você é do mesmo sexo ou do sexo oposto ao seu?”

Pergunta esta que vem trazer visibilidade ao número de casais homossexuais que vivem juntos ou "casados". Fizeram uma contagem parcial do número de homossexuais existentes no Brasil. Mas por que será que surgiu essa pergunta?

Todos nós sabemos que a homossexualidade existe desde a Grécia Antiga e que até hoje existem países onde a homossexualidade é punida com prisão e até morte. Agora, vamos ver o que é a homossexualidade?

Freud, o pai da psicanálise, que veio desvendar as questões mais obscuras da mente humana, possuía uma compreensão acerca da sexualidade humana como “perversa polimorfa”, ou seja, como, ao nascermos, não temos inscrito no nosso inconsciente qual é o nosso próprio sexo anatômico e muito menos qual é nosso objeto do desejo sexual, a princípio, “todos seres humanos são capazes de fazer a escolha de um objeto homossexual e que de fato, esta escolha foi consumada no inconsciente.” Ele dirá também, referindo-se a estrutura psíquica "normal", que originariamente somos todos bissexuais. Essa organização psíquica se constitui na primeira infância, ou seja, entre 0 e 3 anos de idade.

Em 1930, Freud assinou a primeira petição discriminalizando a homossexualidade e em 1935, dirigindo a mãe de um homossexual, afirmou que “a homossexualidade não é motivo de vergonha, não é uma degradação, não é um vício, e não pode ser considerada uma doença”. Mas foi somente em 1973 que a American Psychatric Association (associação psiquiátrica americana), deixou de considerar a homossexualidade como doença e isso se deu somente porque ativistas gays em 1970 e 1971 invadiram o encontro anual da APA. Ao mesmo tempo aconteciam outras manifestações nos EUA tais como a Stonewall, que vocês devem ter visto naquele filme “Milk”.

Mesmo assim existiam movimentos contrários ao da APA, como por exemplo 200 assinaturas colhidas na IPA – Associação Internacional de Psicanálise, que se colocavam contra e fizeram inclusive um manifesto tentando impedir a retirada da homossexualidade da lista de doenças.

Mas foi só em 1993, que a OMS – A Organização Mundial de Saúde – retirou a homossexualidade da lista de doenças. Vamos olhar para essas datas, porque que a humanidade tem tanta resistência a uma coisa tão normal quanto a homossexualidade?

Essas datas só nos mostram a enorme resistência da humanidade em aceitar sua homossexualidade recalcada. Pois de acordo com a própria questão da “perversão polimorfa”, em nossa infância, necessariamente teremos de fazer uma escolha do objeto sexual e deixaremos as demais possibilidades recalcadas. E para a maior parte dos sujeitos o que fica recalcado ou é a homossexualidade ou a heterossexualidade. Em minha prática clínica de mais de 30 anos sempre me surpreendeu aquelas pessoas que não questionaram em algum momento sua sexualidade, pois ela é sempre questão em todos os seres humanos.

E aquilo que vemos no social é que quanto maior for nossa dificuldade em aceitar em nós a homossexualidade recalcada, maior a possibilidade que temos de fazer deste outro, que pensamos ser tão diferentes de nós, objetos de nosso ódio, daí é que vemos tantas agressões e até assassinatos.

Voltando a questão dos homossexuais que foram parcialmente contados no Censo 2010 e sabendo que toda resistência sobre a sexualidade é inconsciente, arrisco-me a pensar o seguinte:

Lacan, ao pensar sobre os registros do funcionamento psíquico da realidade humana, nos diz o seguinte: Aquilo que está no real precisa ser simbolizado, pois o que existe no real, caso não seja simbolizado, retorna para o mundo de modo fantasmático. Ou seja, existem casais homossexuais que estão “casados” no Brasil, isto é real. O Censo 2010 começou a dar visibilidade a esses casais contando-os e isto os registra, certo? Isto é simbólico. Será que isto é um dado positivo que irá embareirar a fantasmagoria da falta de respeito aos gays e fazer com que haja uma mudança na lei de “união estável” no código civil? Código este que, perversamente, sobrepuja a soberania da Constituição Brasileira, onde está escrito que todos os cidadãos são iguais perante a lei?
Penso também que, enquanto formos tão atrasados e ignorantes, teremos que ter várias classificações para os seres humanos, que deveriam a meu ver serem nomeados somente assim: seres humanos.

2010-02-26T12:11:00.000-08:00

CASAL FELIZ, EXISTE???

Vou dizer o que penso do ponto de vista da psicanálise sobre este artigo: O segredo do casal feliz: compartilhar alegrias
A chave para manter viva a magia do casamento é encontrar meios para promover aspectos positivos; a maneira de lidar com boas notícias pode ser mais decisiva para o relacionamento que a capacidade de oferecer apoio um ao outro em situações difíceis. Veja o que a ciência tem a dizer sobre a intimidade
http://www2.uol.com.br/vivermente/reportagens/o_segredo_do_casal_feliz_compartilhar_alegrias.html

CASAL FELIZ: ISTO EXISTE?

Palavras totalizantes não correspondem a nenhuma realidade. Primeiramente porque casal é uma palavra que define duas pessoas que escolheram estar juntas de uma forma bastante particular para cada uma delas. Segundo porque a felicidade enquanto toda não existe, pode ser até que alguns se encontrem felizes várias horas de seus dias, mas o tempo de uma existência é muito para este ou outro sentimento prevalecerem devido a complexidade do sentir do ser humano.
Mas, de qualquer modo, acredito que possa um casal ter mais bons sentimentos um pelo outro em relação a serem um casal do que sentimentos ruins. Mas isto depende de um trabalho constante, vou dizer porque:
Como se define um bom casamento? Ou um bom namoro ou relacionamento?
Para que um casamento ou relacionamento dure um bom tempo ou para toda a vida, é necessário que as pessoas envolvidas por se amarem tenham cada uma sua vida tomada de forma particular. e que além de gostarem de fazer sexo juntas, gostem muito de conversar. Digo isto porque casamento onde um não tome o outro como objeto de seu desejo sexual ou não se interessem em conversar, acabam ou continuando juntos infelizes ou se separam muito rapidamente.
Não há ninguém igual a ninguém neste mundo. E cada um tem seus próprios interesses, sejam da ordem do profissional ou pessoal e isto é fundamental, pois, apesar de também ser necessário existirem projetos que sejam compartilhados um com o outro, de preferência que estes sejam muitos, não é saudável abrir mão de seus projetos pessoais para se manter atraente um para o outro. O problema é quando um dos dois ou os dois não aceitam que o outro seja diferente dele e fica tentando mudar o outro para que se adeque ao seu jeito de ser, de preferência que aja como ele próprio. Se pudermos pensar que é a não aceitação das diferenças que provoca as guerras no mundo, talvez possamos começar a pensar em aceitar as diferenças do outro ser humano que está alí ao nosso lado.
A razão pela qual um tenta controlar o outro, modificar o outro é por não aceitar o outro como pensando diferente de sí mesmo. Ou seja: todo amor é puramente narcísico, especular? Lacan já nos dizia: amar é aceitar a diferença. A paixão é somente da ordem da ignorância, o amor é da ordem da diferença.
Primeiramente nos apaixonamos e só depois é que se constrói a relação amorosa. E cada dia mais, as pessoas estão cada vez mais narcisistas e quando aparece alguma coisa no outro que não os satisfaz, rompem os laços com a maior facilidade. Isto é a grande burrice de nossa contemporaneidade, a burrice da neurose, que nos faz repetir os mesmos padrões de relacionamento em todos os laços. Repetir, repetir, até morrer, estamos fadados a jamais encontrar o chamado "verdadeiro amor"? Ou então vamos trabalhar em nós mesmos a aceitação das diferenças para assim acedermos ao desejo de amar.

2009-12-27T07:50:00.000-08:00

OS LIMITES DE UMA PRÁXIS: O QUE PODE UM PSICANALISTA?
Certa vez uma velha dama da psicanálise me disse: "indico esta pessoa para voce pois sei que, caso tenha que escolher entre a pessoa e a psicanálise, escolherá a pessoa"
Na época não entendí bem a que ela se refería, mas há algum tempo me veio o sentido deste dito ao conversar com um amigo psiquiatra sobre uma mulher que indiquei a ele para que a medicasse, ele me disse: " voce pega estes casos?" e eu: "como assim?" e ele me responde: " porque a maioria dos analistas não pega não". Eu fiquei surpresa com este dito e respondí-lhe: " e desde quando nossa funçao de analista, nos permite éticamente a escolher os analisantes?".
Trago este relato aqui para expor uma questão: O que é permitido ao analista quando ele sai de sua funçao, é possível que ele consiga operar saindo de sua funçao?

Levou muitos anos para que Lacan elaborace os conceitos da psicanálise através de seu estudo de Freud e sua elaboração foi toda ela feita através de sua práxis, para que ele conseguisse nos aproximar o mais claramente possível de seus conceitos:

1)o que é um psicanalista?
2) que é uma psicanálise?

Questão esta trazida como herança freudiana, não sem os furos da angústia, a invasão do Real no Imaginário, sem que tenhamos que "ser" psicanalistas mas sim a partir de uma função, um lugar que se ocupa,"poder estar funcionando neste lugar de psicanalista para alguém que nos delega este lugar".

Este "deve pagar com uma libra de carne, com seu des-ser."

E quando sabemos que não estamos mais nesta função de analista? Uma das coisas que não temos dúvida é quando a angústia nos toma,alí estamos nós, os sujeitos, e não o sujeito que abriu mão de seu ser para fazer a função de analista para aquele outro que o procurou para aplacar a sua dor.

E é possível ocupar esta funçâo o tempo todo em uma prática? Lacan mesmo vem nos dizer que não, que isto não é possível. Somos falantes e como tais existimos a partir de uma falha, falta, buraco, seja lá qual significante preferirem.
E quando nossa responsabilidade de dirigirmos uma cura falha, por um erro de cálculo nosso?
É sobre esta questão que me propus discutir aqui hoje.
Vou trazer um pequeno fragmento de minha clínica para exemplificar: Uma jovem senhora que estava em tratamento comigo separou-se do marido e este era " sua segurança". Logo a seguir não sustentou esta posição e decidiu voltar e o marido não quis. Esta senhora então toma uma série de compridos e telefona para seu ex marido para contar-lhe o ocorrido. Ele me telefona e pede uma orientação e eu digo que por mais que ele tivesse suspeitado de uma manipulação dela, era necessário que ele fosse até lá verificar. De outras vezes ela fez a mesma coisa e sempre no intuito de que ele fosse até ela. Como uma determinada vez também tentou se jogar pela janela na presença dele. Aconteceu que depois de alguns meses sem estes episódios,o marido desta minha analisante me telefona de outro país e me diz que ela estava tentando se matar em casa. Eu telefono para ela e ela não atende. Telefono para ele e ele me pede para fazer o que fosse possível para salvá-la, isto depois de uma conversa onde ele ficou com a dúvida de que podería ou não ser manipulação. Pensei então o seguinte: Não foi ela que me pediu socorro, o que eu faría? Angustiei-me com esta dúvida, ao angustiar-me sabía que havía saído de minha função de analista e mesmo assim agí. Telefonei para ela e nem seu telefone de casa nem o celular atendía. Fui até a casa dela e batí na porta. Não atendeu o interfone nem a campainha. Ligo novamente para o telefone da casa e celular. Nada. Chamo os bombeiros e eles quebram a porta. Entramos e ela está estendida no chão. É levada para o hospital e depois de ficar em coma por 3 dias, sobrevive. Depois disto a analisante demorou alguns meses para retornar a meu consultório. De seu relato incial disse-me que eu invadí sua vida, que não tinha direito de interromper sua decisão. Mais tarde disse-me do medo de ter morrido, que ouviu no hospital o médico dizendo que ela podería ter morrido. Depois consegue me dizer que foi naquele momento que decidiu que não tentaría mais se matar e que ficou com raiva de mim porque se eu não tivesse ido até lá salvá-la, ela jamais sabería de seu erro de cálculo. ( ela quando ligou para o ex marido não sabía que ele não estava na cidade)
Daí ficou claro para ela que até mesmo sua decisão de "morrer" ela havía atribuído a mim seu fracasso e foi a partir deste ponto que ela percebeu que sempre que colocasse sua responsabilidade na mão do "outro", ela fracassava.
Em quase 30 anos de prática, vejo que nos 6 analisantes que houve ou o dizer de que se mataríam ou a tentativa de se matarem, e se digo 6 podem ter certeza de que foram exatamente 6, porque isto não é possível de se esquecer, ainda que em nehuma destas tentativas tenha havido sucesso nestas, não posso dizer que sempre houve sucesso em minha condução, isto porque, primeiro, quando o analista saí de sua função ele precisa se reposicionar para verificar quais foram os furos, se os houve, de sua condução e ao mesmo tempo, por parte do analisante, a presença física do analista fora do setting, ainda mais em seu espaço físico mais íntimo que é da casa do analisante, pode ser extremamente invasor e devastador. Se o analisante tomar como "devasta/dor", ele possivelmente continuará sua analise, se não, ele a irá interromper, pelo ao menos com aquele analista que o antendía anteriormente.

Agora, para concluir, direi que mesmo sabendo que saio de minha função pelo sinal de angústia, prefiro me arriscar a escolher o analisante do que o não sair de minha posição e escolher a psicanálise. Isto porque mesmo estando sendo sujeito sob angústia num segundo momento, estarei ainda assim escolhendo a psicanálise, pois impedindo ou tentando impedir a morte de alguém, mesmo que suposta, o que estou escolhendo realmente é a psicanálise, pois como analista a única coisa que posso desejar é que o analisante fale e nada mais, ou seja, "o desejo do psicanalista é de que haja análise, somente este", por isto quando alguém morre, deixará de se manter como falante, então o que pensam que escolhí?

2009-08-17T18:47:00.000-07:00

2009-08-17T16:18:00.000-07:00

DEPRESSÃO E ANSIEDADE NA INFÂNCIA E ADOLESCÊNCIA.
A OMS nos informa que nos últimos 10 anos houve um aumento de quase 100% na depressão infanto-juvenil. Entre as causas informadas sobre este aumento, as mais pregnantes foram a violência urbana e o excesso de atividades. O que nós psicanalistas temos a dizer sobre isso?
O que mais observamos em nossas pesquisas é que devido as mudanças culturais houve um verdadeiro declínio da autoridade dos pais e isto não o foi sem efeitos. Cada vez mais os pais passam a maior parte do tempo longe de seus filhos e a educação que ficava a critério na maior parte das vezes das mães com a anuência dos pais, pois elas se referiam a eles para educar, hoje em dia tanto os pais como as mães passam a maior parte do tempo no trabalho e as normas do convívio social são entregues as babás e as escolas. O amor dos pais que era passado através dos limites, segundo a lógica de que quando a criança se submete aos limites ela recebe o amor, foi transfigurada pela culpabilidade dos pais que oferecem objetos, presentes e não a presença de uma palavra que quando dita com autoridade ( não confundir com autoritarismo), possa mesmo ao se ausentarem, oferecem a Lei, os limites de que a criança tanto precisa. O que mais vemos hoje são pais demissionários da função de autorizar-se a transmitir a Lei, a Lei Paterna, como dizemos na psicanálise.Pois quando falamos em transmitir a função paterna, estamos falando da normatização, que implica colocar limites à criança, pois esta ainda é puramente pulsional e serão estes limites que irão possibilitar a criança a não sucumbir as angústias e aos sintomas mais óbvios, tais como a chamada hiperatividade, depressão, problemas de aprendizagem, etc.
Por outro lado, não podendo educar, os pais decidem por colocar as crianças em várias atividades e quando estas chegam a adolescência começam a ser exigidas tanto do ponto de vista de um excelente desempenho escolar quanto do ponto de vista profissional e sentem-se tendo que corresponder a expectativa dos pais. E mais, estas escolhas na maior parte do tempo não será em cima das aptidões de cada um e sim em cima das exigências do mercado, onde os valores são: ser bem sucedido é ser rico. Deste modo, sem recursos subjetivos, os sujeitos se sentem amados pela imagem que passam e não pelo sujeito que eles são. Grande mal entendido, pois o sucesso de um profissional se dá muito mais pela via de uma transmissão da lei do amor e do desejo dos pais. Lembrando sempre que amar é aceitar as diferenças.

2009-07-19T09:12:00.000-07:00

COMO NASCEM OS BEBÊS? OU, A CONSTITUIÇÃO DO SER FALANTE.
Desde que a psicanálise existe, Freud observou a importãncia daquilo que se passava na experiência significante com a criança e como aquilo era determinante na constituição daquele ser. A partir de então, sabemos que uma criança se constitui como sujeito, se estrutura psiquicamente até mais ou menos 5 anos de idade e que todo sintoma apresentado por um adulto, é proviniente desta sua apreensão dos significantes advindos do outro que o constituiu. E que desta forma, do lugar onde cada um é esperado na fantasia inconsciente de seus pais, é que cada falante poderá se estruturar dentro de uma das tres posibilidades, ou nem chegar até uma delas, como é o caso de um autista, mas se puder se constituiir, melhor que se constitua como neurótico, ou seja, se estruture dentro desta cadeia significante que lhe dá acesso a linguagem como usualmente, a maioria das pessoas a tem, ou seja, metaforonímicamente, podendo fazer metáforas e metonimias, coisa impossível para aqueles que se estruturam na psicose, por exemplo. Na estrutura perversa, há a possibilidade da fala se dar como na neurose, ou seja, metaforonimicamente.
Potanto, temos três formas de estruturarmos, quais sejam:NEUROSE, PSICOSE, PERVERSÃO. E há ainda uma forma chamada de AUTISMO, que para alguns psicanalistas é chamada de uma quarta forma de se estruturar, mas que outros, como eu, não chamo de estrutura, isto porque ao sofrer uma intervenção quando ainda a criança é bastante novinha, há casos de intervenções desde os primeiros meses de vida e tenho em minha clinica, uma experiência com uma criança que saiu definitivamente de seu estado autístico que iniciou o tratamento com 2 anos e 8 meses, me impossibilita de tomar o autismo como estrutura, pois a estrutura é o limite, não se modifica a estrutura, o que se pode fazer é o desmonte das identificações e assim ir de encontro com a verdade do desejo de cada sujeito, para somente então decidir o que fazer com sua verdade.
Resumí desta maneira, o de que se trata na constituição do sujeito. Falarei agora disto de uma forma mais fácil para os leigos entenderem claramente:
Ao nascermos caimos num mundo simbólico que nos espera. Nos espera com as palavras ditas por nossos pais( vamos tomar aqui como se todos fossem nascidos com pais, ok?) sobre nós, que somos lindos, maravilhosos, temos os olhos de nosso avó paterno,a doçura da vovó e por aí vai, até irmos crescendo e nos manifestando, vamos nos comunicando cada vez mais com nosso universo social e como isto será aceito ou recusado é que determinará nossa estrutura. Mas uma coisa é certa e segura: precisamos falar com nossos bebês desde o nascimento, falar com ele e sobre ele, por isso que acentuo aqui a importancia fundamental da maneira como somos falados e do quanto isto é determinante na constituição de nossa estrutura e de nossos sintomas. Ex.: uma crinça de 8 anos quando perguntada por mim o que ele pensava ele sobre suas reações agressivas e violentas dirigidas a sua mãe, pai irmã, começou a chorar de uma forma extremamente sentida e me disse: "eu não sei, eu não sei, não quero fazer, mas faço sem saber" e ao perguntar a seu pai sobre o nascimento do garoto, ele me disse: " o bicho já nasceu revoltado, puto da vida, sabe aquele pano que enrolam a criança depois de vestí-la? Saiu arrancando aquele pano, revoltado, não quería ficar amarrado". Este menino reagía com agressividade toda vez que alguém o contrariava ou simplesmente tentava fazer parte de algo que ele estava fazendo. Um bebê que é falado como "bicho" "revoltado","puto da vida" e "não queria ficar amarrado", irá reagir com um saber sobre seu ser que vem do outro e que ele não tem acesso conscientemente, simplemente age aquilo que é do desejo do outro.
Por isso é fundamental que falemos com e da criança quando ela nasce, uma mãe muito depressiva, pode somente cuidar do corpo, alimentando e higienizando e não falar uma palavra com seu bebê, não cuidar de dar suas palavras, com seus sentimentos, "tive medo de deixá-lo triste", disse-me uma vez uma mãe e isto não o é sem efeitos, podendo ocasionar uma dificuldade muito maior na estruturação desta criança, por isso, vamos ficar atentos para com aqueles que cuidam dos bebês e atentem-se para as palavras que irão lhe oferecer.

2009-01-24T15:14:00.000-08:00

VIOLÊNCIA SEXUAL

Não houve uma vez sequer que tendo escutado algum relato de alguém que tenha passado por uma violência sexual, sendo adulto ou criança, que este não tenha se sentido culpado por ter sido vitima deste tipo de violência. Digo isto em termos de ter podido ouvir isto particularmente em tratamentos, lugar onde o sujeito consegue parar de ignorar seus sentimentos.
Tanto o adulto quanto a criança se culpam pelo fato desta situação sexual implicar sempre em algo que remete a algo da ordem do "prazer", seja este do toque em seu corpo, independentemente de suas vontades, mesmo na impotência, mesmo não podendo se defender daquele agressor, de qualquer modo há uma espécie de "prazer" que coloco assim entre aspas, pois este não é da ordem de um prazer consiente e consentido. E se não é da ordem consciente e nem da ordem do consentido, seja qual for a situação trata-se sempre de uma invasão ao direito do outro, portanto de uma violagem deste outro, o que em termos sociais é um ato contra a lei, contra os direitos do individuo.
Portanto ao ouvir, por exemplo, mulheres que passaram por uma tentativa de estupro, mesmo não sendo consumado o ato de estupro, a própria situação de tentaiva de uma forçagem, é da ordem de uma humilhação, de uma invasão dos direitos deste sujeito, que podemos e devemos denunciar aos orgãos públicos, mas a maioria nem sequer fala para os familiares, pois inconscientemente pensam que têem alguma participação nisto, participação esta, que só pode interessar ao sujeito em sua análise, por ser da ordem de um sintoma, sintoma este configurado pelo fantasma original inconsciente. Portanto, mesmo que as mulheres ou homens ou crianças, que sofreram algum constrangimento ou violência neste sentido, não deve no caso do adulto ou adolescente se calar e a criança, seu responsável também não deve se calar, é importante que tornem este agressor público e se querem proteger a sí ou a criança, podem pedir sigilo na denúncia policial.
Houve em certa ocasião um fato ocorrido em outra cidade, que me foi descrito por uma pessoa que acompanhou o caso. O pai de uma familia bem pobre, violentou uma de suas filhas de 10 anos de idade e fora toda a problemática para esta criança, não somente por ser seu pai, mas pela violência a qual foi submetida, a mãe desta criança, orientada por assistentes sociais, denunciou o pai de seus filhos, que foi preso. A familia que já passava por dificuldades financeiras graves, com este homem preso, passou a ter mais dificuldade ainda por falta do salário trazido pelo agressor. Estou trazendo este exemplo aqui por ter escutado absurdos a este respeito, claro que este homem devería continuar preso, mas é claro que esta familia também devería ser apoiada pelo estado financeiramente para que não se misturasse uma coisa a outra, o que é mais comum na maioria destes casos.

2008-10-10T16:02:00.000-07:00

DEPRESSÃO

Tomo aqui a liberdade de publicar parte de um email de meu amigo Reginaldo da Ong Afroreggae para comentá-lo:

"Minha cara amiga moro em um das maiores favelas deste pais e trabalho todos os dias em tantas outras e muitas vezes fico ruminando diante de fatos q estão diante de mim q de certa maneira todos acabam tendo um pouco de pânico e até depressão na verdade só não se fala mas abertamente sobre o assunto ou não se admite q se tem por exemplo em uma favela logo apos um intenso tiroteio é muito comum ver no semblante assim como nas atitudes das pessoas o pânico ainda presente e isso costuma se estender por dias até q se minorize até entra em uma falsa normalidade sim falsa por q na verdade o pânico esta lá pois todos sabem q momentos como aquele pode e vai se repetir é ai q neste processo de menorização surge a depressão as pessoas vão inconscientemente se isolando em busca de uma falsa defesa q acabam entrando na linha de risco maximo da depressão q é a solidão lugar difícil de voltar. E minha cara tudo isso pode e se repete em todas as demissões sociais é claro q cada um em sua estrutura."

Gostaría de dizer algo sobre isso: é claro que meu amigo fala de situações exóginas de pânico, fatos reais que acontecem na vida de várias pessoas que vivem em favelas, momentos de pânico que as pessoas que vivem nestas favelas sofrem continuamente e os efeitos disto nelas, que ele nomeia de depressão. É claro que se viver uma situação desta uma única vez, já traz efeitos bastante fortes no estado emocional de uma pessoa, imaginem o que é viver isto com frequência? Necessariamente quem sofre deste terror, deste mal como causa de sí mesmo,pode perder a esperança, pois vivemos numa época onde há uma banalização da violência, tanto pelas autoridades, que só a assistem pela tv e pelos números, como uma convivência pacífica e indiferente da maior parte das pessoas com a imoralidade dos que governam nosso país, nosso estado, nossas cidades, sem serem cobrados, e esta falta de esperança irá em determinadas pessoas, ter efeitos depressivos, que muito propriamente Reginaldo fala em seu email: "é claro q cada um em sua estrutura".
E é para falar da depressão que precisamos esclarecer alguns pontos: primeiramente o uso desta palavra depressão estendeu-se para muitas coisas, que propriamente não têm necessariamente nada de depressão nelas. Não sei se vcs sabem que houve uma mudança no Código Internacional de Doenças, já faz alguns anos, onde a psicose maníaco/depressiva desapareceu do Código e surgiu uma nova classificação chamada "transtorno bipolar de humor". Penso que houveram duas razões para isto: a primeira foi o desconhecimento da psicanálise por parte de alguns psiquiatras, portanto o desconhecimento do conceito de "Estrutura", que vale lembrar, existem três: as neuroses (histérica e obsessiva), as psicoses( paranóia, esquizofrenia, psicose maníaco/depressiva, melancolia e alguns afirmam, não eu, que estados limítrofes aí se encontram) e por último as perversões( sadismo, masoquismo, pedofilia, fetichismo, etc, são muitas para citar todas). Depressão propriamente só deve ser medicada com certeza na psicose maníaco/depressiva, ou quando os que têm estrutura neurótica, por razões diversas, os traços depressivos comuns em sintomas encontrados em nossas estruturas, aumentam extremamente de intensidade, sempre por algum fator interno, pois mesmo quando há algum acontecimento que provoca a intensificação deste traço, dependerá da particularidade sintomática de cada sujeito.
Outra razão para a mudança no Código, penso que ao retirar a depressão da psicose e colocá-la numa nomenclatura mais 'leve', deveu-se ao forte markting dos laboratórios que são poderosíssimos e como devem saber, as medicações para depressão, as chamadas 'pílulas da felicidade', são um dos medicamentos mais vendidos no Brasil, porque será, aumentaram os casos de psicose ou intensificação de traços depressivos ou as pessoas não querem mais pensar?
Coisa perigosa é esta de parar de pensar, pois como relaciona Hannah Arendt em seus estudos sobre o totalitarismo, o mal está relacionado ao vazio reflexivo, apontando assim uma possível direção para se compreender a violência nas sociedades contemporâneas.

É exatamente isto que desejo assinalar: depressão propriamente depende da estrutura, ou seja, mais precisamente na estrutura subjetiva nomeada por Freud de "psicose maníaco-depressiva". Nas estruturas "normais" que em psicanálise chamamos de neurose, histérica ou obsessiva, encontramos traços depressivos, mais ou menos pregnantes.
Deste modo, vamos nos atentar um pouco mais a essas questões? Mesmo porque, por mais fantástico que foi o investimento histórico em tecnologias que melhoraram a vida de muitos, não houve em contrapartida nenhum investimento para melhorar a saúde mental das pessoas. Não esqueçamos que o "parar de pensar" diz respeito aquilo que precisamos esquecer e que recalcamos e a alienação, é condição de nos estrurarmos e daí não podemos ver nem saber de muitas coisas, por não suportarmos, isso são sintomas que carregamos sem nos dar conta e que podem ser trabalhados até perdermos o medo e desaparecem quando fazemos uma psicanálise.

2008-10-05T19:13:00.000-07:00

"SÍNDROME DO PÂNICO".

Quem leu o exelente livro de José Saramago "Ensaio sobre a Cegueira" ou assistiu o filme de Fernando Meirelles sobre o livro, otimamente retratado, me acompanhe. Os personagens ao ficarem cegos, não o ficaram pela via da escuridão, mas sim do branco, que é a junção de todas as cores e que no filme apaga todas as imagens, não somente do campo visual, mas como veremos, as certezas subjetivas também, onde após esta experiência, o sujeito terá necessariamente que se perguntar quem ele é.

Pensei que esta metáfora pode me servir para falar da chamada síndrome do pânico, pois a invasão da angústia Real no momento de crise, cega o sujeito para suas sensações mais lógicas de seu corpo e este sente medo de morrer ou perder-se de sí mesmo, ficando parado na frente de um abismo onde o sujeito pode literalmente cair, deixar-se levar enquanto tal. Neste momento podemos dizer que há algo que faz furo no campo do saber do sujeito e aí gostaría de usar esta metáfora, por ser este tipo de crise alguma coisa que é efeito da sintomática na Neurose Obsessiva, e é incomum ser encontrada na Neurose Histérica. O saber no obsessivo serve-lhe como defesa e assim é que enxergo esta metáfora, este saber como a cegueira branca que oblitera qualquer possibilidade de visão para além deste saber constituído e não permite que este saber tenha furos, por isso a declanchagem das crises de pânico. Estas crises podem servir ao sujeito para que este procure alguma forma de ajuda e infelizmente a mais comum é que este busque uma forma somente medicamentosa para lidar com este problema que de fato é de outra ordem, qual seja, um problema de estrutura subjetiva. Não quero dizer aqui que a medicação as vezes não se faça necessária em alguns casos, embora até hoje todos os casos que eu tenha tido sob meus cuidados, não tenha sido necessário e as crises não demoraram muito para desaparecer. Experimentem dar a pessoa no momento da crise uma dose de alguma bebida destilada( naturalmente se esta pessoa puder ingerir alcool, pois isto fará com que ela relaxe a grande tensão que isto provoca e leve-a até um espelho e faça-a ver sua própria imagem. Daí ela começará a falar e a crise desaparece rapidamente. Estou sugerindo isto como um paleativo no momento da crise, mas evidententemente não há como tratá-la sem chegar a causa. E a causa destas crises está neste saber absolutizado e no medo que este tem de perder alguma coisa deste saber, pois faz a fantasia de que esta perda gerará o caos, que ele irá se encontrar com seus desejos mais primitivos e estes desejos estão adscritos na maior parte das vezes, ao sexo como sujo e a todos os desejos escatológicos.

2008-06-10T21:15:00.000-07:00

HOMOSSEXUALIDADE FEMININA????????
Em meados dos anos 90 no Rio de Janeiro, as meninas nos "bailes" de forró, além de dançarem juntas,começaram a se beijar na boca, demoradamente e esfregarem-se no meio da pista de dança, garotas na maioria com seus 13, 15, 18 anos de idade. Seriam elas lésbicas de fato ou sería um modo de excitar os garotos ou de mostrar a eles que não precisavam deles ou de uma experimentar a sexualidade imposta pela revolução hormonal ou de estar na "moda"? De qualquer modo, estava acontecendo alí, uma mudança de costumes: aquilo que era da ordem do privado tornava-se público. É claro que grande parte das meninas podem ter experimentado ou 'aprendido' o beijo de língua com a melhor amiga e já escutei relatos onde me contavam que ao dançar juntinhas e sozinhas em seus quartos com as amigas, na época da repressão sexual, muitas vezes se beijavam e também ao encostarem o sexo uma na outra, por vezes era tão exitante que uma delas propunha a outra de enfiar a mão dentro da calça da outra e masturbarem-se mutuamente.
Sabemos que as crianças e adolescentes se tocam no aprendizado do prazer de seus propios corpos e mesmo muito antes disso,em nossa origem, não temos a inscrição em nosso cérebro a qual sexo pertencemos e muito menos qual é o nosso objeto sexual escolhido, por isso Freud afirmava que todos os infans seriam perversos polimorfos. O que quer dizer que mesmo após a organização sexual infantil, em nossa sexualidade adulta, teremos em nosso inconsciente os traços de todas as espécies de pulsões sexuais.
Mas isso nos indica somente que a escolha sexual se dá na organização psiquica na primeira infancia, portanto de saída já somos, se estruturados na neurose, homossexuais ou heterosexuais. Ou seja, nenhuma prática na infancia ou adolescencia, mesmo diferente da primeira "escolha" objetal poderá tornar alguém homosexual ou heterosexual, pois esta primeira "escolha' já se definiu muito antes do sujeito ser capaz de realizar qualquer escolha consciente.
Sabemos também que o suporte anatomico da genital feminina é menos "privilegiado" na hora do sexo com o homem, do que o do homem, isto porque a região com maior enervação é tocada descontinuadamente no ato sexual, ao passo que a região mais enervada do homem é tocada durante o ato continuamente. E isso pode ser mais ou menos impedidor do orgasmo, dependendo da experiencia de ambos os parceiros. E ao mesmo tempo, isso é somente o suporte material da possibilidade orgástica, sendo que o que o promove de fato é da ordem de uma fantasia. Cito isto apenas porque ao iniciar a vida sexual, devido a inexperiencia, sem ter orgasmo no ato sexual com o homem, muitas mulheres preferiram o sexo solitário e por vezes acompanhado de uma fantasia que incluía o sexo com mulheres, o que por vezes as fizeram supor serem lésbicas. E buscar esta prática sexual. Só que se esqueceram que a fantasia sexual é fantasia, portanto para ser vivida com prazer, deve ficar em seu devido lugar, ou seja, na fantasia.
Agora, o que está se passando em nossa contemporaneidade? A liberação sexual fez com que as mulheres obtenham mais prazer sexual? A possibilidade de trocar de parceiros com liberdade as fez gozarem mais de seu corpo? A utilização que o mercado fez e faz do corpo das mulheres para venda de produtos as fez terem mais prazer sexual? E o desejo sexual na mulher, aumentou?
Vemos hoje nos jornais e revistas artigos onde mulheres dizem não aceitar que se deem a elas uma nomeação do sexo praticado, homo ou hetero. Isto porque não se apaixonam mais pelo homem tal, nem pela mulher tal, se apaixonam pela 'pessoa'. E aí, uma sexualidade indeterminada, não nomeada ou nomeada de "pan"? O que isto pode produzir? É mais um modismo ditado por uma necessidade mercadológica? Será que isto torna estas pessoas mais "bem resolvidas"? Será que isto pode destruir o desejo sexual do mesmo modo que se vislumbra a reprodução não sexual como já acontece em casos tipicos de dificuldade de procriação? Para onde estamos caminhando, será mesmo que trata-se de uma escolha evolutiva ou um modo de exterminar o desejo? Sabemos?

2008-05-27T05:42:00.000-07:00

RELATIONSHIP

Os laços de amor entre duas pessoas "adultas" em nossa contemporaneidade estão cada vez mais adscritos as leis do mercado. Explico: em nossa realidade do consumo, cada vez mais usamos e descartamos objetos que são desejados e descartados rapidamente, porque a industria já inventou outro para consumirmos e esta rapidez e facilidade de usar objetos, gozar rapidamente de qualquer coisa, teve efeitos muito diretos nos laços de afeto.

Os laços antes disto eram construidos, sabíamos como cultivar e fazer florescer um laço, sabíamos tolerar um pouquinho mais as diferenças quando começávamos a vê-las e ao construir este laço, era como construir uma casa, colocavamos um tijolo a cada vez, um a um, uma pessoa colocava um e a outra colocava outro e ninguém diante de um conflito saía derrubando a construção por qualquer motivo, muito menos os mais torpes.

Agora neste momento em que vivemos, ao menor sinal de desagrado( ele ou ela não come com elegancia, não faz ginástica, está um pouquinho acima do peso, tem espinhas, etc, qq bobagem mesmo), viramos as costas para uma pessoa e buscamos outra na prateleira do supermercado. Os sites de encontros para relacionamentos são um ótimo exemplo para isto. Não temos paciencia para construir um laço, saímos correndo em direção a outro sem nos darmos ao trabalho de nos fazer ver pelo outro e muito menos nos deixar ver por este outro. E ao mesmo tempo nos defrontamos com a expectativa frustrada de um podería ter sido ótimo viver este amor com esta pessoa( digo isto pq o amor que sentimos é sempre nosso amor com o qual enlaçamos o outro ou o desenlaçamos), mas não houve tempo.

E isto não quer dizer que desistimos de amar, estamos sempre buscando, mas não entendemos ainda que tolerar é possibilitar e não um modo de impedir uma manifestação de nossa individualidade, que aceitar a diferença pode ser uma ótima maneira de aprender algo novo, que acrescente e não subtraia, que os outros não são melhores nem piores do que nós, são apenas diferentes.

E que enquanto insistirmos em nossa alienação aos comandos de uma sociedade consumista, enquanto não pensarmos um pouco sobre o que nos acontece, o que podemos construir em termos afetivos é muito frágil e no fim das contas, o que nos resta de fato, bens de consumo ou afeto?

2008-04-28T14:00:00.000-07:00

VIOLÊNCIA I
Desde que o mundo é mundo, sabemos que a violência existe. Será que ela está se agigantando nos dias de hoje ou será que aumentando o numero de pessoas existentes no mundo, tornou-se mais perceptível?Mas antes de responder a isto, talvez tenhamos de nos perguntar também se podemos pensar nas evoluções que existiram e existem em termos do conhecimento humano, pode nos tornar seres humanos mais civilizados, de fato. Não vejo uma coisa sendo correlativa a outra. Avanços científicos, tecnológicos, não tornou o mundo mais civilizado. Pelo ao menos no que diz respeito aos sujeitos em particular. Freud nos apresentou a nós mesmos, dizendo-nos que somos seres portadores de absolutamente todos os afetos, para o bem e para o mal, em nossa origem e que os limites impostos pela civilização é que nos torna menos animais, limitando-nos em nossa descarga pulsional. E que esta limitação nos obriga a esquecermos de nossos impulsos mais primitivos, isto é, os recalcamos, tornando-os inconscientes. Isto implica em dizer que todos nós somos totalmente bárbaros em nossa origem e que estaremos inconscientes desta nossa barbarie. Onde se torna quase impossível que um sujeito consciente de seus impulsos mais sádicos, torne-se de fato um sádico, se estiver em análise e tendo uma estrutura neurótica e não perversa ou psicótica. O sujeito que diz em algum momento em sua análise "quero matá-lo!", é porque estando ciente de seu desejo mortífero, simbolizando-o não mais é capaz de realizá-lo. Simbolizando nossa precariedade, nossa barbaridade, nossos impulsos mais violentos, sabendo-nos falhos em nossa 'natureza', é a maneira de lidarmos com isto que nos pertence, sem que passemos ao ato.

2008-04-03T16:00:00.000-07:00

PESSOAS DIFÍCEIS
O que são pessoas difíceis? Obviamente depende do ponto de vista, não é? no quesito homem, outro dia lí um artigo da Martha Medeiros falando sobre homens difíceis. O homem difícil que ela citava tinha as seguintes características: no começo do relacionamento ele te tratava como se vc fosse a mulher mais especial do mundo, para logo a seguir ficar puto com alguma coisa e ser um casca grossa te deixando plantada esperando por ele, muitas vezes no meio da rua. Quem leu o artigo deve se lembrar. Este homem difícil citado pela Marta, é bastante temperamental. E obvio tb. Não vamos esquecer que há mulheres difíceis e temperamentais tb. Quem de nós já não viveu ou assistiu uma cena de uma mulher aos berros com um homem, quebrando coisas, batendo portas, ou qq outra coisa?Para isto tenho eu uma opinião diferente: primeiro, não há homem nem mulher difícil se não há platéia. Assiste o espetáculo ou está na cena quem quer. E não me digam que só aguentam tamanha humilhação porque o(a) amam. Eu pergunto: dá pra amar mais o outro do que a sí mesmo? Dá pra ser mais concensioso com os outros do que consigo próprio? Dá para respeitar o outro sem ser respeitado?Se vc se encontra nesta situação, aí a Martha tem razão, ela não é psicanalista, mas sim uma mulher bastante inteligente . Daí fecho com ela nisto: "corram para o analista meus caros." E acrescento: este sintoma é seu, não é do seu parceiro(a), o dele(a) é outro.

2007-09-25T14:20:00.000-07:00

POBRES NASCIDOS EM BERÇO DE OURO
Repassando um texto de Freud outro dia, lembro-me que dizía algo assim:... prejudicado pelo berço abastado..., isto quando se refería a um determinado paciente e imediatamente lembrei-me de Lacan em outro texto dizendo que os milionários não fazíam análise, viajavam e eu complemento, ou se matam. Mas o que quero levantar aqui é a questão sobre a dificuldade desejante daqueles que não encontram desafios de se sustentarem financeiramente. Eu sei que reclamamos da falta de dinheiro o tempo todo, mas podem ter certeza, é muito mais fácil ter a sustentação do laço com a vida precisando lutar pela sobrevivencia do que sem precisar. Aqueles que tudo têem,não podem desejar nada. Mas, sem ser reducionista, quero falar aqui do desejo recalcado na neurose, onde não está necessariamente em jogo emoções como a angústia ou a culpa , mas aqueles que por onde a angústia se manifesta como um estado constante de ansiedade e mortificação do desejo. Porque o sujeito não pode sustentar-se na posição desejante? Devido ao excesso de ofertas ao gozo imediato de objetos, sejam eles humanos ou não, devido ao fato de não haver para estes nenhum desafio, nenhuma tarefa a realizar que seja realmente útil ou importante, há uma supervalorização de laços que não necessitam serem conquistados, como por ex os laços familiares e nestes casos as relações com outras pessoas são mais trabalhosas e perigosas no sentido da frustração, ou, nos casos de pessoas que não tendo tido desde sempre abundância financeira e a adquiriram com seus trabalhos quando muito jovens ainda, ficarem após a realização de todos os desejos de consumo sonhados, com uma enorme dificuldade de obtenção de prazer com tudo que há no mundo e partirem por ex para uma busca infinita de gozo sexual, onde cada vez mais que se coloca novos objetos, mais difícil se torna a realização orgástica. Isto é somente um início de abordagem, caso tenham interesse em continuar, coloquem suas questões.

2007-04-24T06:29:00.000-07:00

ADOLESCENCIA

A adolescencia é um período da vida do sujeito onde ocorrem várias mudanças, tanto em seu corpo, quanto no seu psiquismo. As vezes, é um período de extrema dificuldade, tanto para o adolescente, quanto para seus pais. Isto porque, além das transformações do corpo, e o empuxo hormonal, geralmente vividos com estranheza e/ou júbilo, de qualquer modo, vive-se a expectativa em torno de : "como ficarão minhas pernas, elas estão finas demais, grossas demais, estou muito magro, meu nariz está muito grande, estou ficando um vara- pau, estou uma baleia", enfim, todas as diferentes possibilidades e expectativas sobre seu narcisismo irão pulular neste momento. E ao mesmo tempo, o sujeito já não é o garotinho ou menininha da mamãe, e é convocado a se posicionar no seu mundo real de uma outra forma, o que vc será quando adulto, que carreira, suas traquinagens ou fracassos, já não são mais vistos com a delicadeza que os pais veêm os seus pequenos tirando uma nota insuficiente na escola. Perda de sua posição de reizinho e caída em um mundo feroz. E agora? A tendência é a de mudar de identificação, esta que antes era com os pais, tornarse-á com o lider do grupo. Daí que este sujeito estará sempre com seu grupo de amigos e vivendo em torno dos valores do grupo, mesmo aqueles que são rejeitados e ficam fora do grupo, gravitarão em torno destes valores, seja para criticar e fazer totalmente diferente daqueles, o que geralmente é a mesma coisa, pois entre o oito e o oitenta, nesta caso não há nenhuma diferença. Esta identificação com o grupo também permite ao adolescente, começar a se separar de seus pais e isto se dará com efeitos maiores ou menores, benéficos ou maléficos, como por exemplo, o empuxo as drogas, que por mais que drogas como a maconha, possa fazer parte de um ritual e ficar somente nisto, há casos onde esta droga toma uma dimensão na vida de alguns adolescentes, que eles vivem suas vidas somente para acordar e fumar, encontrar amigos para fumar, e mais e mais, e isto necessariamente prejudicará outros pontos de sua vida e é a escola que geralmente dá o primeiro alarme, pois a queda no rendimento escolar, é gritante. Por outro lado, nem sempre eles escolhem estas drogas, usam alcool e ficam bebendo com os amigos em festas de sexta ou sábado e quantas vezes vimos acontecer de nossos adolescentes morrerem nos acidentes de carro? Enfim, sabemos que a adolescencia passa, para a maior parte das pessoas, nem todas, é bem verdade, mas estando mais atentos, podendo ouví-los melhor e não ouvir somente nossos próprios medos, não tornaríamos esta passagem menos dolorida?

2007-04-13T05:57:00.000-07:00

SOB O DOMÍNIO DO DEVER

Sabem aquelas pessoas que se acham sempre tomadas de obrigação? Ou que nos parecem certinhas demais ou distantes demais? Não estou falando aqui de pessoas que são melhores nem piores do que outras, mas sim de um modo muito particular que algumas pessoas lidam com seu desejo, desejo este estruturante para todo falante.
Estes sujeitos, homens ou mulheres ( e nas mulheres particularmente não encontramos este certinho ou distancia tão evidenciado), ao se estruturarem irão tratar sua dívida simbólica, dívida esta que se coloca para todo e qualquer falante que se assujeita a sua condição de ser humano e portador da linguagem, irão tratar como dever e culpa.
Portanto toda relação que estabelece com qualquer outro e é óbvio que quanto mais próxima do outro estiver, mais forte será este sentimento de se sentir obrigado a satisfazer todas as vontades deste outro, para quê? Somente para apaziguá-lo, para que este outro não o engolfe. Esta é a fantasia que construímos na N.O. E quanto mais criticados estes forem, mais aparentemente tenderão a tentar se "corrigirem", mas, de fato, em seu íntimo, se afastam cada vez mais do outro. Mas não é só disso que teêm medo não, quando acontecem de desejar muito intensamente alguém, a ameaça de morte subjetiva se agiganta e estas pessoas farão de tudo para fugir deste risco tão medonho.
Portanto se voce vive cheio de dúvidas, culpas, obrigações, deveres a cumprir, saiba que estes mecanismos são próprios para afastá-lo daquilo que te origina como humano e que te tornaría uma pessoa com mais alegria de existir, que é tomar em suas mãos seu movimento desejante.

2007-04-09T17:53:00.000-07:00

O MAL ESTAR NA GRAVIDEZ
O fato de uma mulher engravidar não passa de uma das ocorrências do desejo, dito por todos como algo de sagrado, incontestável. Será este desejo comandado e ordenado por um voto do "eu quero?".
Não podemos e nem devemos ignorar que toda e qualquer gravidez, levada ou não adiante, implica em um voto infinitamente complexo: qual o contexto que desencadeou a gestação? Qual a fantasia do homem e da mulher estarão implicados aí? Esta fantasia estará também nodulada com os membros da família do homem ou da mulher? E haverá ecos de desejos e fantasias desconhecidos aí?
E por que algumas mulheres conseguem e outras não, acolher o embrião em seus úteros? Sabemos que esta acolhida do embrião é sempre subjetiva assim como é subjetiva a acolhida da uma criança ao nascer. São duas subjetividades, estão em dois momentos diferentes, com desejos e fantasias diferentes, mas que necessitam se nodular para compor o nascimento de uma criança.
Neste sentido podemos afirmar que toda mulher é portadora em seu corpo de uma cristalização de um amontoado de votos. Para que haja a fecundação humana é necessário que estes votos sejam reconhecidos e se o forem, possibilitarão o nascimento da criança. Não o sendo, encontramos os avatares de gestações interrompidas, seja por abortos espontâneos ou provocados, ou mesmo a morte do feto no útero.
E a mulher que não puder desvendar minimamente quais os reais motivos desta perda, poderá vir a sofrer muito mais com o fantasma que este acontecimento pode produzir. É aí que a psicanálise poderá intervir, tornando possível este desvelamento, descristalizando-o.

2007-04-09T17:35:00.000-07:00

O DESEJO INSATISFEITO

'Vivo sem em mim viver e tão outra vida espero, que morro de não morrer". Muitas mulheres se identificam com esta frase, compreenden-na perfeitamente. Talvez poucas saibam que esta frase é de Santa Teresa D'Ávila, totalmente desejosa e com um semblante gozoso diante de Cristo na cruz, sonhando com sua vida eterna ao lado D'Ele.
Uso esta frase tomada de empréstimo da Santa, para ilustrar o que é da ordem de uma das estruturas psíquicas que nomeamos em psicanálise de histérica. O fantasma que aprisiona a histérica é o da obrigação de gozar de um desejo insatisfeito. Portanto para manter seu desejo insatisfeito, esta mulher irá produzir todo tipo de situações onde o que estará em jogo é exatamente não estar nunca satisfeita, não realizando nada do que se propõe.
Vou dar um exemplo: já viram voces uma mulher casada ou namorando que não cessa de se queixar de seu homem? Se tem filhos, os elogia dizendo o quanto eles lhe dão trabalho? Se é uma profissional, como seus colegas de trabalho são preguiçosos ou burros? E seu patrão, se for homem, é sempre um grosso ou sedutor e se é mulher, ela é sempre burra e mal vestida e mal amada. E no seu tempo de lazer, o que costuma fazer? Devaneia sobre a vida "ideal" que gostaría de ter, o que certamente não lhe servirá para modificar aquilo que não gosta em sua vida real, pois isto é um modo de manter-se sempre insatisfeita e naõ produzir nenhum movimento efetivo para modificar tudo aquilo que diz não gostar. E quase ninguém tem nenhuma noção de que isto é da ordem de um sintoma e que pode ser de fato combatido e transformado.

2007-03-25T12:36:00.000-07:00

A DOR DE EXISTIR

"Vivo sem em mim viver
E tão outra vida espero
Que morro de não morrer"
Santa Teresa D'Avila

A dor de existir é situada por J. Lacan no discurso melancólico. Sua forma de expressão é a tristeza, sentimento profundamente humano, que é sentido por nós, seres humanos, desde o momento de nossa constituição, pois para existirmos enquanto sujeitos, sujeitos da linguagem, é necessário que nos fundemos en torno de uma falta. Mas, o que é a dor psíquica? E o que a provoca?
Freud em seu texto "Inibição, Sintoma e Angústia" de 1926, irá nos dizer que é a perda que promove uma intensa exitação dolorosa e que o sujeito terá que se confrontar durante toda sua vida com situações onde ele poderá perder algo. Estaríamos condenados a dor em toda nossa vida? Responderei a esta questão mais adiante.
Vamos primeiro abordar a perda como questão: será que o sentimento de perda se coloca para nós de forma diferente dependendo do objeto da perda em cada época da vida?
Vejamos o que Freud nos diz a respeito daqueles que tem uma estrutura psíquica neurótica, o que em psicanálise consideramos os falantes: se com quatro anos sofremos porque nosso brinquedo preferido se quebrou, se com quinze levamos um fora do namorado, sofremos horrores, se perdemos o emprego que gostamos e que nos permitiría viver aos cinquenta dignamente, vamos sofrer, será doloroso, mas é preciso verificar que estes elementos que determinam este sofrimento tem sua época própria e desaparecerão quando esta época termina. Mas certamente acharemos estranho se uma pessoa adulta começar a chorar e sofrer se algum objeto sem valor for danificado. Contudo é exatamente assim que o neurótico se comporta, nos diz Freud.

2006-09-01T14:17:00.000-07:00

Adoção
Toda criança que foi adotada deve saber que é adotada. Aos pais adotivos convém pensar um dispositivo que permita ao bebê conhecer sua história desde sempre. Pode-se fazer um album que materialize para ele, o bebê, seu encontro com seus pais adotivos, fotografando o lugar que o conheceram, o encontro destes pais com ele no orfanato ou em qualquer outro lugar que se tenha dado este encontro, deixando este album com fotos para o manuseio da criança, pois isto pode funcionar para ele desde o começo de sua existência como uma placente adotiva, que faría função de laço entre a realidade deste encontro e a fantasia necessária do seu nascimento. Pois é preferível que não haja um momento de revelação da adoção, mas sim respostas dadas pelos pais para a construção de suas histórias.
Caso não tenha sido dito à criança de sua adoção, este não dito trará sempre efeitos fantasmáticos para este sujeito que foi adotado e se em algum momento esta verdade sobre sua origem for revelada, o melhor a fazer é que diga toda a verdade, pois esta é sempre mais apaziguadora do que não saber sobre ela.